Das Wappen mit dem Totenkopf
Albrecht Dürer
1503
Viele von Dürers Zeichnungen, darunter auch die Kostümstudien, waren Teil seines Werkstattfundus, dessen Bestände stets als Motivvorlage herangezogen werden konnten. Für die moralisierende Darstellung einer jungen Frau, die von einem wilden Mann verführt wird, dessen Intentionen durch den Totenkopf im begleitenden Wappen verdeutlicht werden, griff Dürer auf seine Studien der Kleidung von Nürnberger Frauen zurück. Die Verführte wird in einem Tanzkleid gezeigt, wie es junge Frauen der Stadt bei entsprechenden Festlichkeiten trugen. Derselben Vorlage bediente sich Dürer auch für die an die Vergänglichkeit des Lebens gemahnende Zeichnung einer Frau mit dem Tod als Schleppenträger (Klassik Stiftung Weimar, Inv. KK 112).
Many of Dürer’s drawings, including the costume studies, were preserved in his workshop, where they could be resorted to whenever specific motifs were needed. Producing a moralizing depiction of a young woman being seduced by a wild man—whose intentions are visualized by means of the skull emblazoned on the accompanying coat of arms—Dürer consulted his studies of the clothing worn by the women of Nuremberg. The seduced is depicted wearing a dance dress of the type typically worn by local women at such festivities. Dürer fell back on the same source for his memento mori drawing of a woman accompanied by the figure of Death as her train-bearer. Although the clothes were usually worn without a headdress, he completed the costumes with a bonnet and a bridal crown respectively.
Platte: 22 × 15,7 cm
Einfassungslinie: 22 × 15,7 cm
Bei diesem Kupferstich handelt es sich um ein Fantasiewappen, das dem zeitgenössischen Betrachter eine moralische Lehre erteilen soll. Eine symbolhafte Darstellung in Kombination mit heraldischen Motiven war bereits bei #Schongauer und dem #Meister des Hausbuchs beliebt.
Eine junge Nürnberger Bürgerin im heiratsfähigen Alter wird von einem Wilden Mann, der zugleich ein Wappenschildträger ist, zu einem Kuss verführt. Sie gibt zögerlich seinem Begehren nach, um das reich gezierte Wappen ergreifen zu können. Ihr Blick ist auf den prachtvollen und reich geschmückten Helm gerichtet, sie kann allerdings den Totenkopf nicht sehen, der als Wappenmotiv nur für den Betrachter erkennbar ist und der symbolisch für die Vergänglichkeit aller irdischen Pracht steht. Die Robe der Dame bezeichnete Dürer selbst in einer aquarellierten Zeichnung mit einer Gewandstudie als Tanzkleid einer vornehmen Nürnbergerin (Basel/W 227), die Krone charakterisiert sie als Braut. Der Typus des Stechhelms wurde um 1500 von den Bürgern der Stadt gebraucht, wenn sie "Gesellenstechen" am Marktplatz abhielten und so der Aristokratie vorbehaltene Sitten imitierten. Die Verwendung eindeutiger Nürnberger Motive weist darauf hin, dass sich das Patriziat dieser Stadt angesprochen fühlen sollte.
Der Kupferstich beeindruckt durch Dürers Fähigkeit, die Oberflächenbeschaffenheit der einzelnen Gegenstände naturalistisch wiederzugeben. Er beschäftigte sich eingehend mit verschiedenen Ansichten des Stechhelms (Paris, Musée du Louvre, Département des arts graphiques, Inv. R. F. 5640) und setzte das Motiv auch im Wappen mit Löwen und Hahn (Bartsch 1803-1821, 7, 100) ein. Auch der Federschmuck beider Wappen gibt einen Hinweis auf Dürers intensives Studium verschiedener Gefiederarten.
Albrecht Dürer, Ausstellungskatalog, hg. von K. A. Schröder und M. L. Sternath, Albertina, Wien 2003, Abb. 39, S. 200.
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