Die Hochzeit von Kana. In einer Säulenhalle sitzt links Christus am Ende der Tafel; in der Mitte der Speisemeister in Rückenansicht, daneben die Krüge, an denen das Wunder geschieht; hi. eine Treppe von li. u. nach re. oben

Frühes Entwurfsstadium für das Mittelstück "Hochzeit von Kana" des Triptychons der wunderbaren Speisungen mit der "Versorgung des heiligen Benedikt und seiner Mönche durch Engel" und der "Reinigung vergifteter Nahrung durch den Propheten Elias" (Riedl 1963, Fig. 3) in der Sakramentskapelle von S. Pietro in Perugia. Im vorliegenden Entwurf war die "Hochzeit" noch als Seitenteil asymmetrisch konzipiert; der endgültige Entwurf des Themas für die Ausführung als Mittelteil in einer süddeutschen Privatsammlung (Riedl 1963, p. 15, Anm. 12, Abb. 1). Ein Gemälde Vasaris mit der ausgeführten Darstellung von Perugia in Budapest (lnv. Nr. 22548; Riedl 1963, Anm. 9, Abb. 2). Vgl. auch die Zeichnungen in der Farnesina (lnv. Nr. 130642; Barocchi 1964, Nr. 83) und im Louvre (lnv. Nr. 4287; Monbeig-Goguel 1972, Nr. 284); nach Härb greift Vasari hier auf ein Kompositionsschema aus den späten 1530er Jahren zurück. Ein modello bzw. eine kleine Replik für die Elias-Szene in den Uffizien (lnv. Nr. 1185; Riedl 1963, p. 15, Anm. 6). Ein vom Gemälde etwas abweichender Entwurf für die Benediktinerszene in Budapest (Riedl 1963, Anm. 7). Vgl. auch den bozzetto mit einer Variante dieser Darstellung für die Predella des Altares, den Giorgio Vasari für seine Familie, deren letzter Vertreter er war, in der Chiesa delle Sante Flora e Lucilla in Arezzo plante, als die Kirche 1560-63 rekonstruiert wurde. Der bozzetto, als "Das jüdische Ostermahl" betitelt, wird Vasaris Mitarbeiter Giovanni Stradano zugeschrieben, könnte jedoch auch von Vasari selbst 1551 skizziert worden sein (A. Baroni, Per il percorso deHo Stradano, in: Paragone XLII, 1991,493, p. 9, 11, 13, Taf. 10).

zitiert aus: Veronika Birke, Janine Kertész, Die italienischen Zeichnungen der Albertina. Generalverzeichnis, I, Wien/Köln/Weimar 1992, S. 282, Nr. 506.